作者：韩伟

　　谢觉哉是老一辈革命家，“延安五老”之一，也是著名的法学家和教育家。以往，通过公开的文章、讲话，我们看到更多的是一位性格耿直、条理清晰、思维敏锐的领导者形象。随着谢觉哉日记，特别是近年来谢觉哉家书的公开整理出版，我们渐渐看到了谢觉哉的另一面。这些日记和家书渗透着他的人性温暖和人格魅力，谢老亲切认真的风格、廉洁自律的品格，从字里行间散发出来，一股清正高洁的气息油然而生。这里有对妻子儿女的殷殷期待，更有对朋友亲戚的谆谆教诲，塑造着谢老的家风，影响着谢家几代人的成长，也值得我们永远敬仰和学习。

　　新中国成立后，谢觉哉先后在中央人民政府内务部、最高人民法院担任重要职务。仍然留在老家湖南宁乡的子女，以及一些亲戚听闻后，便以各种方式请求谢老帮忙解决工作等问题。谢老则多次回信表明态度，即便是自己的子女，只要是不合理要求，就不给予丝毫通融，并再三要求他们自强自立。1949年，在回复儿子谢子谷的信中，谢老明确地回答：革命了，世界变了，叫做工作，不叫“找事”。比如我在这当部长，不是官，公家只管穿、吃、住；小孩给津贴，上学不要钱；孩子的母亲，也得自己做工作。吃伴进饭，是被人看不起的，除非是老了或残废。1953年给大儿子谢廉伯、二儿子谢子谷的信中，谢老写道：“你们以为我这里总可以找到饭吃，我这里不是劳动生产机关。前年子谷向我找事，我说这里没有你做的工作，你还是去教书罢！姜国全（谢觉哉的大女婿）来碰了钉子，何汉明（谢觉哉的妹夫）来又碰了钉子，这里现在裁人，有好些人还得回乡去。”1954年，给自己疼爱的小女儿谢冰茹的信中，谢老写道：“你以前做手艺工人，后来学电机，都是好的。”并且勉励她，“总之，不论做甚么，自己总要出力、用心，是人家信任你，组织上需要你；绝不可依靠人家照顾你”。1958年，二儿子谢子谷准备到北京看望父亲，希望托谢老帮忙买些机器。谢老回信，严厉地提出了批评：“你说要买机器，我不知道哪里有买。只知道机器分配不来，有也要经过一定机关，私人关系是买不到的。”他再三嘱咐谢子谷：“你来，不要带甚么买机器的使命，会使你回去时不能交账。”

　　对自己子女极尽严厉，对自己的堂兄弟侄也不失原则。1956年给堂兄弟谢凡宣等的回信中，谢老先是对侄孙谢谷球的上学问题给予耐心的解释，要其先看看长沙有什么技工学校招生，如有，可由区乡政府介绍去。“谷球是烈士之子，只要考得上，不会不收。我不管远方面的事，不知道哪里要人，也不能随便介绍。”谢老最后语重心长地劝慰他们：无论什么机关、厂矿招收员工，都要经过考取或一定机关调用。没有可由私人推荐的，荐了也没有效果。谢老既坚持原则，又讲明道理，教育鼓励了年轻人自立上进。

　　客观而言，谢老的家人在当时并不富裕，特别是留在湖南老家的家人及子女生活甚至非常艰难，小女儿谢冰茹的三个小孩都不幸夭折，“乡村穷苦，医药、营养恐都不够，遂至如此。”对于老家亲人的生活艰辛，谢老是十分理解的，他在信中写道：知道你们的生活很苦：过年渡水，称几斤肉，好久喝不到酒，四婆婆连油盐都欠缺，还要一天忙到晚，都是六十开外的人了。就此来看，谢老信中拒绝家人请求的那些话语，似乎颇有些不近人情，特别是对仍处在生活困境中的子女、亲人，有时甚至是过于苛严了。但是，家书中的字字句句，却表现了一个共产党员，一个革命者对公平、正义等最初革命理想与信念的坚守，以及对子女、亲人更深沉的爱。谢老以自己的坚守，塑造着谢家自立、淳朴、正直的家风。

　　其实，生活中的谢老，对待家人无不是充满着温情，甚至是事无巨细地关心和教导着成长中的儿女们。在信中，他亲切地称自己的儿女“定定、飘飘、飞飞”，关心他们安好；对待父母，他绝不只是给他们吃穿，“还要有亲爱的诚意和敬意，使老人们感到愉快”；他逐一问询老家熟悉的老人，叮嘱他们应该吃得好一点，不要太省；他给侄女谢谦芳等回信，“为着革命，为着社会，我祝福你们和社会上的进步青年看齐，并且身体强健。”言语间充满了殷殷关切。

　　屡屡拒绝家人的不合理要求，谢老看起来缺少“小爱”，但他从来不缺少对家人诚挚的情感，更不缺少对国家民族的“大爱”。谢老以自己对信仰的真挚追求与坚守，塑造了廉洁淳朴的家风，展示了其作为党员、作为父亲的党性魅力与人性光辉，值得后辈们永远学习。（韩伟）